第七周
12月29日 周一
怎么晚上6点就困了
12月30 周二
复习期末使我感到窒息
folo是一种新的信息摄入方式
我曾经试用过,但是用不长久
但我现在又想尝试了
根据教训,我总结相关的一般规律,一套完整的使用方法论之后,才能很好的做出行动
目前,在实际生活中,我用到了很重要的工具是
- 待办清单
- 番茄钟
app是这个
这个是我用过最好的todo类的app
我说不上来,但就是十分甚至九分的好用也有可能只是todoist好多功能要收钱,而这个只要一点
我也为此付费了
为什么要用代办清单呢
简单回顾一下
因为当我在<意识光谱>的帮助下建立的符号系统后(阴影,自我,机体,大心)
- 能冥想常集中,而不需要打坐
- 人生意义有了生成方式
然后一段时间里就能以心流的姿态在任何时候作任何事情
又遇到了机体问题
- 用类似道家内丹功的方法,收摄了性欲和注意力
以上,我都基于第一性原理做了哲学演绎
但在
- 精神疲惫产生的精力和时间分配
- 事项漏做忘做没做
的处理上
本能的采用了待办清单和番茄钟
以及,在做计划时,采用了战略战役战术的框架和资源分配的理念
但都没有做哲学演绎,造成了内核瓶颈
先归纳第一性原理
万物为一不二,即世界是一个整体,是没有缝隙可言的
而人类通过将世界分为两个局部,并进一步往下细分的二分法,来对世界加以认识和把握
由此产生观察者和被观察者的对立,机体和世界的分离,身体和精神的分离,自我和无意识的分离
分离即对统一性的毫无意识,通常也是对分离出的另一半的毫无意识
而要做的事,就是不断地重新发现对立事物的统一性,即发展好的二分法,扬弃坏的二分法
所以,要做的,就是搞清楚
- 记忆是什么的分离
- 资源分配是什么的分离
记忆,按照我冥想的直接经验
是一种劳动的过程
在记的时候,只有将要材料和已经记住的东西相关联,或者不断重复,或者分解材料本身,才能记住
而加强记忆的方法,就是不断地重复,并理解材料本身,并尽可能的和任何东西关联起来
这一过程是劳心费神的
在回忆的时候
要么是直接回忆事件本身
要么是不能直接回忆,而试图回忆与事件相关的一切联想,从而想回忆起来的东西,就神奇的出现了
例如,家里人突然问我在学校吃了什么中饭
要是我犯懒了,我就直接说忘了
又或者,我会”呃~~~”一会,回忆我在什么时候吃的,吃之前在干什么,那段时间发生了什么印象深刻的事情等等
最后,我会终于想起来,也有可能十分笃定地说”我忘了”
所以,记忆可以看作一种劳动
而通过待办事项,帮助记忆,而不仅仅依赖脑袋
可以抽象成
通过更好的劳动中介,进行劳动
人的本质是劳动,人通过劳动确立自我
因而,在我的符号体系中,记忆和自我是并列的,即和自我一样,是对机体的分离
记忆也是和自我的对立,因为记忆维持了自我的连续性,但人往往忽略了这一点
发展并使用更好的劳动中介,对我来说是应当的
目前没有继续演绎的兴趣
12月31日 周三
感觉怪怪的
不对,上周看到的评论区图片不是b站审核删的,是发评论的人自己删的
为什么我现在知道了呢?
因为有别人把相同的照片放在某一视频的评论区上了,没有被删掉
哎,邪恶的同类制品
今天就当歇了
1月3日 周六
去学校了
地铁上没事干,哲思
主题是上次没有想完的番茄钟
番茄钟,一开始是因为有时候我累了,集中不了注意力
所以设置番茄钟,给我自己留个休息时间
也有一个副作用,就是我大概知道,我做某件事花了多少时间了
关于这个东西的思考,结论是:这是机体层的东西
尽管看上去这好像跟时间有关,但实际上时间本身反而不是重点,重点是我累了,因此硬性规定工作时间和休息时间分别是25分钟和5分钟
至于为什么一定要这么设我也不知道
但说实话,可以看出道家的内丹功和番茄钟有某种共性
那就是,没有任何缘由和道理来说明为何要如此行事
为什么意守丹田会这样那样
为什么番茄钟不能打断,最好是25分钟5分钟,而不要随便改了